Fez - pokrivalo za glavu u istočnim zemljama: opis

2024 Autor: Priscilla Miln | [email protected]. Zadnja promjena: 2024-02-18 02:01

Čak iu davna vremena, pokrivalo za glavu bilo je simbol moći, samo su si plemeniti ljudi mogli priuštiti luksuzne šešire, kape, perike. Što je šešir veći, to je viši rang njegovog vlasnika. Danas se pokrivala za glavu često povezuju s određenim nacionalnostima. Turban, fes, keffiyeh, lubanje, afgang, aishok, kokoshnik, bandana, kapuljača i još mnogo toga. Mnoge vrste šešira su zastarjele i ne koriste se u svakodnevnom životu, ali mnogi muslimani još uvijek radije nose ovu stvar.

Turska pokrivala za glavu

Crvena kapa, izrađena uglavnom od vune u obliku čunjeva, ukrašena svilenom resicom, zove se fes. Ovo pokrivalo za glavu dobilo je ime u istočnim zemljama, naime u gradu Fesu, gdje su ga prvi put počeli izrađivati. Nosili su ga uglavnom vojnici i dužnosnici Osmanskog Carstva, ali fes nije bio praktična kapa za glavu za vojsku. Jarko crvena boja privukla je pozornost, pa je neprijatelju bilo lako otkriti metu. Zbog nedostatka vizira, nadolazeće sunce zaslijepilo je vojnike. U današnjem svijetu ovi šeširiostao dio odora grčke nacionalne garde. Turci do danas odaju počast povijesti i nose ovu nacionalnu kapu za glavu. Turisti svih zemalja također nisu ravnodušni prema turskim fesovima i šetaju po odmaralištima u Turskoj s takvim šeširom.

Porijeklo fesa

Grad Fez bio je poznat po svojim školama, knjižnicama, sveučilištima, bio je vrlo kulturno razvijen. U jednoj od regija ovog grada rasla je posebna bobica. Sok ove bobice mogao je obojiti fes i postići posebnu crvenu boju, pa grad Fez nije imao konkurenciju u izradi ovih šešira. Nije bilo analoga ove boje, a svi muslimani su kupili ovu vrstu pokrivala u ovom gradu. Međutim, kada su naučili praviti umjetne boje, mnoge druge zemlje počele su izrađivati ovaj šešir. Austrija je postala središte za proizvodnju ovog pokrivala za glavu s kićankom.

Opis fesa

Oblik ovog pokrivala za glavu podsjeća na izrezani konus, na čijem je vrhu umetnuta crna četka. S vremenom su se koristili i fesovi u boji, ručno oslikani srebrom i zlatom. Žene su nosile fesove od crvenog baršuna, ukrašene zlatnim lančićima, srebrnim novčićima i ručnim vezom. Ova pokrivala za glavu mogla je biti bijela, crvena pa čak i crna, ali za osnovu je uzeta crvena kapa s crnim svilenim koncem.

Malo povijesti

Mahmoud II imao je negativan stav prema dlakama na licu, daklezabranio muškarcima nošenje dugih brada i ujedno napravio promjene u vojnim uniformama. Prije se takav čin nije svidio vojnicima, a izazvao je pobunu janjičara i promjenu vođe. No ovaj put nije bilo moguće izbjeći novu formu. Navikle na široke hlače i košulju, Turke je iznenadila nova pripijena forma. Mnogi su to smatrali čak i nepristojnim. Promjena uobičajenog pokrivala za glavu također nije prijala, uvedeni su šeširi s polucilindričnim vrhom, bili su vrlo neudobni, a ubrzo ih je zamijenio fes od crvenog filca. Nova pokrivala za glavu također nisu bila najudobnija opcija za vojno osoblje.

Zanimljive činjenice

Sultan Mahmud nije stao na promjeni vojne uniforme, želio je što prije potpuno promijeniti život u Osmanskom Carstvu. Želio je svoju državu prilagoditi europskom putu. U tu svrhu promijenio je proceduru primanja gostiju: ako je ranije sultan bio na prijestolju i gledao što se događa, tada je Mahmud osobno pozdravljao goste, zabavljao ih i razgovarao. U prisustvu sultana svi su morali stajati, ali je Mahmud uklonio i ovu tradiciju. Kabineti ministara počeli su nalikovati modernom interijeru - stolovi, niske sofe i ravne stolice. Nastavljajući s razvojem grada, sultan je sagradio vojnu školu, koja je podučavala nove materijale za vojsku. Učitelji i učenici su se razlikovali u uniformi čiji je glavni element bio visoki crveni fes s crnom svilenom kićankom.

Upotreba ovog pokrivala za glavu

Stanovnici Osmanskog Carstva su ga bili dužni nositi, jer je u 19. stoljeću postaodio narodne nošnje. Ženski fes je kraći od muškog i nema resicu. Kako bi postala dio vojne uniforme, ova glavna jedinica je testirana i tek nakon odobrenja dopuštena je za nošenje. Jednom je bio prijedlog da se fesove prišiju kožne stranice kako sunce ne bi zaslijepilo oči vojnicima. Na prvi pogled, vrlo korisna inovacija, ali u ovom dizajnu bit će nezgodno moliti se u njemu. Strane će vas spriječiti da čelom dotaknete zemlju, a to je važno za pravog muslimana. Postojalo je mišljenje da je nošenje pokrivala za glavu tijekom molitve neobavezno, ali nije bilo jasnog odgovora religioznih učenjaka, pa je ovaj prijedlog odbijen.

Pobuna protiv fesa

Godine 1908., Austro-Ugarska je anektirala Bosnu, Turci su organizirali bojkot sve robe uvezene iz Austrije, među kojima su i fesovi. Kao alternativu, Turci su nosili bijele fesove s maloazijskim turbanom, a u modu su ušle i perzijske kape i druga pokrivala za glavu. Vojnici su nosili fesove u boji bez turbana. Ovu crvenu kapu čuvali su lokalni plemići Mističnog svetišta, ukrasili su je zlatovezom, prišivenim na ime hrama. Ovaj prosvjed donio je goleme gubitke za austrijske trgovce. Kada su hodočašća u Meku prekinuta u doba križarskih ratova, hodočasnici su počeli ići u Fez, nazvali su ga Svetim gradom. Sveučilišni studenti nosili su svijetli fes, ovom modelu pokrivala pridružili su se i hodočasnici. Nakon nekog vremena, sjeverni dio Afrike opet je obukao ovu kapu za glavu.

Mustafa Kemal

U modernijoj povijesti Turske pojavio se političar Mustafa Kemal, koji je također postao prvi osnivač moderne turske države. Postigao je ukidanje vladavine sultana, ukinuo okupacijski režim, stvorio potpuno novu tursku državu, za razliku od svega. Aktivno je razvijao znanost, tursko pismo, stvarao nova prava i zakonike, čime je postigao da Turska bude priznata kao službena republika. Sva vlast je sada bila u njegovim rukama. Ukinuo je mnoge tradicije koje su se odvijale od davnina, a bio je i nereligiozan čovjek. Njegova diktatura izazvala je nezadovoljstvo među stanovništvom, posebno među vjernicima.

Ubrzo je izbio veliki ustanak, ljudi u Turskoj bili su sigurni da Engleska stoji iza ustanka zbog Kemalovog antireligijskog stava. On je, iskoristivši priliku, objavio da je Engleska prijetnja turskom narodu, te je izdan dekret: očitovanje vjere u bilo kojem obliku smatra se izdajom. Ubrzo je diktator, nakon što je postigao svoj cilj, počeo dalje provoditi plan.

Njegov sljedeći korak bila je zabrana nošenja fesa, koji je bio simbol islama. Najprije je skinuo ovaj pokrivač za glavu s vojne uniforme, zatim se prkosno pojavio u raznim kapama i kapama, pa je čak proglasio nošenje fesa zločinom. Čini se da je zabrana pokrivala glupa izjava, ali Mustafa Kemal nije tako mislio i bio je siguran da će ovim korakom potpuno eliminirati stare tradicije povezane s islamom. To je izazvalo buru nezadovoljstva, ali je sljedeći korak diktatora jednostavno upaošok svih predstavnika religije. Raspustio je samostane i zaplijenio njihovu imovinu.

Tako je era fes pokrivala za glavu završila u Turskoj sve do modernog svijeta.