Odgoj djeteta u Japanu: značajke, trenutne metode i tradicije

2024 Autor: Priscilla Miln | [email protected]. Zadnja promjena: 2024-02-18 01:59

Nije tajna da je Japan zemlja u kojoj je jedno od glavnih načela društva poštivanje tradicije. Osoba se s njima upoznaje od rođenja. Slijedeći tradiciju idu rame uz rame kroz cijeli život. I unatoč činjenici da je moderna društvena struktura Japana pod utjecajem Zapada, promjene unesene u Zemlju izlazećeg sunca uopće se ne tiču dubokih društvenih struktura. Pojavljuju se samo u vanjskoj imitaciji modnih trendova i trendova.

Isto se može reći i za odgoj djeteta u Japanu. Temeljno se razlikuje od onih pedagoških metoda koje se koriste u Rusiji. Na primjer, na japanskim igralištima za djecu nemoguće je čuti nepristojne fraze poput "ja ću te sada kazniti" ili "loše se ponašaš". Pa čak i u onim slučajevima kada se ta djeca počnu svađati s majkom ili, uzimajući flomastere, ocrtavaju bijela vrata trgovine, bez ukora sa straneneće biti odraslih. Uostalom, u Japanu je sve dopušteno za dijete mlađe od 5 godina. Takve liberalne tradicije obrazovnog procesa ne uklapaju se u maštu ruskog naroda.

Ovaj članak će ukratko pogledati roditeljstvo u Japanu. Što je izvanredno u vezi s ovim sustavom?

Uloga majke

Briga o odgoju djeteta u Japanu u pravilu pada na ramena žene. Očevi praktički ne sudjeluju u tom procesu. To posebno vrijedi za prve godine bebinog života.

Status majki u Japanu je istaknut. Te se žene zovu "amae". Prilično je teško prevesti značenje ove riječi na ruski. Izražava željenu i vrlo duboku ovisnost bebe o najvažnijoj i najdražoj osobi u njegovom životu.

Naravno, japanske majke rade sve za svoje dijete što ovisi o njima. Gotovo je nemoguće vidjeti uplakano dijete u ovoj zemlji. Mama čini sve da mu ne da razlog za to. Tijekom prve godine života beba je stalno sa ženom. Majka ga nosi na prsima ili iza leđa. A kako bi to bilo moguće u svakom vremenu, japanske trgovine s odjećom nude posebne jakne koje imaju pretince za djecu, zakopčane patentnim zatvaračima. Kada beba naraste, umetak se otkopčava. Tako jakna postaje obična odjeća. Majka ne ostavlja svoje dijete ni noću. Mali uvijek spava pored nje.

Japanske majke nikada neće uspostaviti vlast nad svojom djecom. Vjeruje se da to može dovesti doosjećaj otuđenosti. Majka nikada neće osporiti želje i volju djeteta. A ako želi izraziti svoje nezadovoljstvo ovim ili onim činom svog djeteta, učinit će to neizravno. Jednostavno će jasno dati do znanja da je uzrujana njegovim ponašanjem. Vrijedi napomenuti da većina japanske djece doslovno idolizira svoje majke. Zato će, počinivši određeni prekršaj, sigurno osjećati kajanje i krivnju za svoje postupke.

Upoznavajući se sa zanimljivostima o odgoju djece u Japanu, vrijedi napomenuti da se u slučaju konfliktne situacije majka nikada neće odmaknuti od svoje bebe. Naprotiv, nastojat će mu biti što bliže. Vjeruje se da će to ojačati prijeko potreban emocionalni kontakt u takvoj situaciji.

Također u Japanu, djeca ne pomažu majkama da peru suđe. Ne čiste ni sobu. To jednostavno nije prihvaćeno u zemlji. Kućanski poslovi u potpunosti padaju na ramena domaćice. Vjeruje se da žena koja je zatražila pomoć nije u stanju nositi se sa svojom glavnom funkcijom - održavati svoj dom u redu i biti majka. Čak ni najbliži prijatelji ne pomažu jedni drugima u kućanskim poslovima.

Majčinstvo se smatra glavnom funkcijom žene u Japanu. I svakako prevladava nad ostalima. Čak i kada se međusobno komuniciraju, žene ove zemlje rijetko se međusobno obraćaju imenom. Naznačuju upravo bračni status svog sugovornika, govoreći: “Zdravo, majko tog i takvog djeteta, kako si?”

Koraci odgoja

OsnovniElementi japanskog sustava pedagogije su tri modula. Ovo su svojevrsni koraci kroz koje će beba morati proći u različitim razdobljima svog života.

Dakle, glavne faze koje postoje u tradicionalnom roditeljstvu u Japanu su:

1. Pozornica "Car". Prilikom odgajanja djece u Japanu do 5 godina, smatra se da im je dopušteno gotovo sve.
2. Faza "roba". Traje 10 godina kada dijete ima između 5 i 15 godina.
3. Korak "jednako". Djeca prolaze kroz ovu fazu nakon svog petnaestog rođendana.

Vrijedi napomenuti da je metoda odgoja djece usvojena u Japanu učinkovita samo u ovoj zemlji. Uostalom, njegova načela slijede svi odrasli koji žive na teritoriju države - od megagradova do provincija. Za drugačije okruženje, ovu tehniku treba prilagoditi kako bi se prilagodila lokalnim uvjetima.

Car

Prva faza je za odgoj djece do 5 godina. U Japanu, u ovoj dobi, odrasli djetetu praktički ništa ne zabranjuju.

Mama dopušta svom djetetu da radi sve. Od odraslih dijete može čuti samo upozorenja “loše”, “prljavo” ili “opasno”. No, ako je ipak opečen ili ozlijeđen, majka vjeruje da je samo ona kriva. U isto vrijeme, žena traži od djeteta oprost što ga nije mogla spasiti od boli.

Djeca, koja su počela hodati, stalno su pod nadzorom svoje majke. Žena prati svog mališana doslovno za petama. Često majke organiziraju igre za svoju djecu u kojima i same aktivno sudjeluju.sudjelovanje.

Što se tiče tata, možete ih vidjeti samo u šetnji vikendom. U to vrijeme obitelj ide u prirodu ili u park. Ako to vrijeme ne dopušta, igraonice u velikim trgovačkim centrima postaju mjesto za slobodne aktivnosti.

Japanski roditelji nikada neće podići glas na svoju djecu. Niti će im držati predavanja. Tjelesno kažnjavanje ne dolazi u obzir.

Nema javne osude postupanja male djece u zemlji. Odrasli neće komentirati ni bebu ni njegovu majku. I to unatoč činjenici da se dijete na ulici može ponašati barem grubo. Mnoga djeca uživaju u tome. Na temelju činjenice da se odgoj djece mlađe od 5 godina u Japanu odvija u nedostatku kazne i osude, djeca vrlo često stavljaju svoje hirove i hirove iznad svega.

Moć primjera

Obilježja odgoja djece u Japanu na razini "cara" za američke i europske roditelje čini se ugađanjem, udovoljavanjem hirovima, kao i potpuni nedostatak kontrole od strane odraslih. Međutim, to uopće nije tako. Moć roditelja u odgoju djeteta u Japanu je puno jača nego na Zapadu. Činjenica je da se tradicionalno temelji na pozivanju na osjećaje, kao i na osobnom primjeru.

1994. godine proveden je eksperiment čiji su rezultati trebali ukazati na razliku u pristupima odgoju i obrazovanju djece u Japanu i u Americi. Znanstvenici Azuma Hiroshi zamoljeni su majkama, predstavnicimaobje kulture, sastavite konstruktor piramide sa svojom djecom. Promatranja su otkrila zanimljivu činjenicu. Japanke su prvo pokazale svojoj djeci kako se grade građevine. Tek tada su dopuštali djetetu da ponovi njihove radnje. Da su djeca bila u krivu, onda bi im žene počele pokazivati sve od početka.

Američke majke krenule su potpuno drugačijim putem. Najprije su svom djetetu objasnili algoritam potrebnih radnji, a zatim ih izveli zajedno s bebom.

Razlika u metodama roditeljstva koju je istraživač primijetio nazvana je “poučno roditeljstvo”. Slijedile su je japanske majke. Djecu nisu "opominjali" nimalo riječima, već su djelima utjecali na njihov um.

Obilježja odgoja djece u Japanu su da se od djetinjstva uče da obraćaju pažnju na svoje osjećaje, kao i na osjećaje ljudi oko sebe, pa čak i na predmete. Mama neće otjerati malog šaljivdžiju iz vruće šalice. Međutim, ako je dijete opečeno, tada će "amae" sigurno tražiti oprost. Pritom će svakako spomenuti da ju je čin njezinog mališana povrijedio.

Još jedan primjer. Razmaženo, dijete lomi svoju omiljenu pisaću mašinu. Europski ili američki u ovom slučaju oduzet će igračku. Nakon toga će bebi pročitati predavanje da se morala potruditi da je kupi u dućanu. Japanka će u ovom slučaju djetetu reći da je povrijedilo pisaću mašinu.

Dakle, tradicija odgoja djece u Japanu do 5 godina dopušta im gotovo sve. Istovremeno se u njihovim umovima stvara slika.“Ja sam dobri, ljubazni roditelji i lijepo odgojen.”

Slave

Ova faza japanskog roditeljskog sustava dulja je od prethodne. Od svoje pete godine dijete se mora suočiti sa stvarnošću. Podliježe strogim ograničenjima i pravilima, koja jednostavno ne može poštivati.

Ova faza se može objasniti činjenicom da je japansko društvo inherentno zajedničko. Ekonomski i klimatski uvjeti ove zemlje oduvijek su tjerali njezine ljude da žive i rade zajedno. Samo zahvaljujući nesebičnom služenju stvari i međusobnoj pomoći ljudi su dobili dobru žetvu riže, čime su sami sebi osigurali hranu. To objašnjava visoko razvijenu grupnu svijest Japanaca. U tradicijama ove zemlje, izražavanje javnih interesa je prioritet. Osoba shvaća da nije ništa drugo nego jedan od elemenata u velikom i vrlo složenom mehanizmu. A ako nije našao svoje mjesto među ljudima, sigurno će postati izopćenik.

S tim u vezi, prema pravilima odgoja djeteta u Japanu, od 5. godine se uče biti dio opće grupe. Za stanovnike zemlje nema ništa strašnije od društvenog otuđenja. Zato se bebe brzo naviknu na činjenicu da moraju žrtvovati svoje osobne sebične interese.

Omiljene aktivnosti malih japanskih "robova"

Djeca koja se šalju u vrtić ili specijalnu pripremnu školu padaju u ruke odgajatelja koji uopće ne igra ulogu učitelja, već svojevrsnog koordinatora. Ovaj stručnjak koristi cijeli arsenal pedagoških metoda,od kojih je jedan "delegiranje ovlasti za nadzor ponašanja". Učitelj dijeli svoje štićenike u grupe, od kojih svaka ne samo da daje zadatak da izvedu određene radnje, već ih i poziva da slijede svoje drugove.

Škole u Japanu su u kojima djeca nose iste stroge uniforme, drže se tiho i s poštovanjem se odnose prema svojim učiteljima. U ovoj dobi im se usađuje načelo jednakosti. Mali Japanci počinju shvaćati da su svi isti članovi društva, bez obzira na podrijetlo ili financijsko stanje roditelja.

Omiljene aktivnosti japanske djece su zborsko pjevanje, štafete i timski sportovi.

Početi slijediti zakone društva pomaže bebama i njihovoj privrženosti majci. Uostalom, ako počnu kršiti norme usvojene u timu, onda će to uvelike uznemiriti "amae". Pritom će njezino ime pasti sramota.

Dakle, "robova" faza je osmišljena da nauči dijete da bude dio mikrogrupe i da djeluje u skladu s timom. Istovremeno se odvija i formiranje društvene odgovornosti rastuće ličnosti.

Jednako

Počevši od 15. godine, dijete se smatra odraslom osobom. Već je sasvim spreman na odgovornost koju mora snositi za sebe, za svoju obitelj i za cijelu državu.

Mladi Japanac koji je ušao u ovu fazu obrazovnog procesa mora poznavati i također besprijekorno pridržavati pravila koja su prihvaćena u društvu. pridržavati se svih pravila itradicije koje su mu potrebne prilikom posjeta obrazovnim ustanovama. Ali u slobodno vrijeme smije se ponašati kako hoće. Mladom Japancu dopušteno je nositi bilo koju odjeću zapadnjačke mode ili samurajske tradicije.

Sinovi i kćeri

Tradicije za odgoj djece u Japanu razlikuju se ovisno o spolu djeteta. Dakle, sin se smatra okosnicom obitelji. Zato je odgoj djeteta (dječaka) u Japanu usko povezan s tradicijama samuraja. Uostalom, oni će budućem čovjeku dati sposobnost i snagu da izdrži nedaće.

Prema tradiciji japanskog naroda, dječaci ne smiju raditi u kuhinji. Vjeruje se da je ovo čisto ženska stvar. Ali istovremeno se sinovi sigurno upisuju u razne razrede i krugove, što za djevojčice nije obavezno.

Osnova odgoja djece u Japanu su brojni praznici. Među njima je i dan posvećen dječacima. Postoji i poseban odmor za djevojčice.

Na dan dječaka, šarene slike šarana dižu se u nebo. Uostalom, samo ova riba može dugo plivati protiv riječne struje. Zato se ona smatra simbolom spremnosti dječaka - budućeg muškarca - na činjenicu da će sigurno prevladati sve životne poteškoće.

Što je tipično za odgoj djevojčice u Japanu? Od malena se dijete odgaja da obavlja funkciju majke i domaćice. Djevojke se uče da budu strpljive i pokorne, te da u svemu slušaju muškarca. Mališane se uči kuhati, prati i šivati, lijepo hodati i oblačiti se, osjećajući sesebe kao potpunu ženu. Nakon nastave ne moraju pohađati kružoke. Djevojkama je dopušteno sjediti u kafiću s djevojkama.

Tajne roditeljstva u Japanu

Pristup koji stanovnici Zemlje izlazećeg sunca koriste u pedagogiji je prilično zanimljiv. Međutim, to se može smatrati više od pukog obrazovanja. To je cijela filozofija čiji je glavni smjer ustrajnost, posuđivanje i poštivanje osobnog prostora.

Pedagozi u mnogim zemljama svijeta uvjereni su da je japanski sustav, koji se zove Ikuji, omogućio zemlji da postigne zapanjujući uspjeh u najkraćem mogućem roku i zauzme svoje mjesto na listi vodećih zemalja svijeta.

Koje su glavne tajne ovog pristupa?

1. "Ne individualizam, već samo suradnja." Ova metoda u odgoju djece koristi se za usmjeravanje "djeteta Sunca" na pravi put.
2. "Svako dijete je traženo." To se događa jer se vjeruje da žena, kao majka, može biti sigurna da će zauzeti određeni položaj u društvu. Smatra se velikom nesrećom za čovjeka ako nema nasljednika.
3. "Jedinstvo majke i djeteta." Samo žena se bavi odgojem svoje bebe. Ne ide na posao dok njezin sin ili kćer ne napune 3 godine.
4. "Uvijek tu." Majke svuda prate svoju djecu. Žene uvijek nose bebe sa sobom.
5. "Otac je također uključen u odgoj." Ovo se događa na dugo očekivanom vikendu.
6. "Dijete sve radi kao roditelji i uči to raditi čak i bolje od njih."Tate i mame neprestano podržavaju svoje dijete u njegovim uspjesima i nastojanjima, učeći ga da oponaša njihovo ponašanje.
7. "Obrazovni proces je usmjeren na razvijanje samokontrole." Za to se koriste različite metode i posebne tehnike. Jedan od njih je "slabljenje kontrole od strane učitelja."
8. "Glavni zadatak odraslih je obrazovati, a ne obrazovati." Doista, u kasnijem životu i sama djeca će morati biti u nekoj vrsti grupe. Zato od malih nogu uče analizirati sukobe koji nastaju u igricama.

Izazov japanskog obrazovanja

Glavni cilj pedagogije Zemlje izlazećeg sunca je educirati člana tima. Za stanovnike Japana interesi korporacije ili tvrtke su najvažniji. To je uspjeh robe ove zemlje koju koriste na svjetskim tržištima.

Slične stvari se ovdje uče od djetinjstva, odnosno biti u grupi i koristiti društvu. Pritom će svaki stanovnik zemlje sigurno vjerovati da je odgovoran za kvalitetu onoga što radi.