Praznik Ivana Kupale: povijest, tradicija i običaji. Znakovi na Ivanu Kupali

2024 Autor: Priscilla Miln | [email protected]. Zadnja promjena: 2024-02-18 02:00

Jedan od najromantičnijih, tajanstvenih pučkih praznika je nesumnjivo Ivan Kupala. Čiji praznik, tradicija i običaji ovog dana - o tome će se dalje raspravljati.

Slaviti ga je počelo u sivoj paganskoj antici. Kod istočnih Slavena padao je na dan ljetnog solsticija 24. lipnja. No, nakon uvođenja gregorijanskog kalendara, datum je pomaknut na 7. srpnja. Proslave i obredi Ivanova nužno uključuju tri glavne komponente: vatru, vodu i bilje.

Ivana Kupala i kršćanstvo

Povijest nastanka blagdana Ivana Kupale govori da se nakon krštenja Rusije proslava poklopila s crkvenim blagdanom Rođenja Ivana Krstitelja (Ivana Krstitelja). Uz njega se veže prvi dio suvremenog imena Ivana Kupale. Drugi dio, prema nekim istraživačima, nosi ime po poganskom božanstvu voća i cvijeća Kupala. Ali drugi tvrde da u slavenskom panteonu nije postojao takav bog, a naziv "Kupala" povezan je s obredima koji se obavljaju na ovaj dan.

Povijestblagdan Ivana Kupale sadrži podatak da je takav dvostruki naziv nastao u vrijeme kada je crkva pokušavala potpuno zamijeniti poganski blagdan kršćanskim. Svećenici su bili izrazito negativni prema svečanostima i gatanjima koja su se održavala na današnji dan. Stalno su ih pokušavali zabraniti, smatrajući takve zabave bezbožnim, demonskim i povezivali ih s obožavanjem nečistih.

Kada se slavi Ivan Kupala

Povijest blagdana Ivana Kupale donijela nam je podatak da sve veće proslave počinju 6. srpnja (23. lipnja) navečer u zalazak sunca i traju cijelu noć do zore. Noć na Ivanu Kupalu smatra se čarobnom. U to vrijeme svi zli duhovi hodaju i vrebaju: vještice, sirene, mavke itd., a bilje, voda i vatra dobivaju čarobna i ljekovita svojstva.

Kao što je primijetio Ivan Kupala

Što raditi na Ivan Kupala? Već poslijepodne 6. srpnja (23. lipnja) djevojke su počele skupljati cvijeće, bilje i plesti vijence. Mladi su izradili i likove Marene i Kupale, glavnih likova blagdana. U različitim krajevima izrađivali su se na različite načine: od slame, grana, cijelog stabla itd. Ukrašavali su se cvijećem, vrpcama, bobicama i voćem. Marena je simbolizirala zimsko venuće, umiranje prirode, dok je Kupala bila simbol ponovnog rađanja i obilja. Oko strašila su momci i djevojke plesali i pjevali posebne obredne pjesme, veličajući tako vječni prirodni ciklus. Tada su se likovi obično utapali u vodi ili spaljivali na lomači, a slavlje se nastavilo oko velikog Kupalalogorska vatra.

Kupalska vatra

Vjerovalo se da u noći Ivana Kupale vatra dobiva posebnu moć čišćenja. Stoga je obredni krijes bio obavezan atribut ovog praznika. Napravljena je vrlo velika i visoka, tako da je plamtjela kao sunce. U središtu ognjišta postavljen je visoki stup na koji se često stavljala lubanja konja ili krave - "vidma". Oko vatre su se okupili svi, od mladih do starih, kolo, pjevali, plesali. Kad je vatra malo pregorjela, mladići i djevojke počeli su preskakati vatru kako bi se očistili, oporavili od bolesti, zaštitili od uroka i zlih duhova. Ako djevojka nije mogla preskočiti vatru, tada se smatrala vješticom. Mogli su se polivati vodom, otkopčavati koprivom, posuti perjem. Mladi parovi skakali su držeći se za ruke, a ako se ruke ne razdvoje u skoku, mogli su se nadati čvrstoj zajednici.

Što još raditi na Ivana Kupale? Postojao je i običaj da se na ovaj dan spaljuju stare i nepotrebne stvari, rješavajući se s njima starih pritužbi i nevolja. Majke su i na kupalskom požaru palile košulju bolesnom djetetu kako bi s njom izgorjela bolest koja je mučila njihovo dijete. A ponekad su čak i stoku tjerali preko Kupalanskog požara kako bi ga riješili pošasti i bolesti.

Ljekovita voda

Priča o blagdanu Ivana Kupale govori da voda na ovaj dan dobiva posebnu ljekovitu moć. Kupanje u akumulacijama na ovaj dan bilo je drugačije tretirano. U nekim se regijama abdest smatrao obveznim ritualom, jerto je očistilo tijelo od bolesti, a dušu od loših misli. Osim toga, svi zli duhovi (sirena, sirena) napustili su rezervoare, okupljajući se za svoje kovene.

A kod drugih su se, naprotiv, bojali masovnog kupanja upravo zbog zlih duhova koji su toga dana harali. Ali svakako su pokušali hodati bosi, oprati se i čak ležati na jutarnjoj rosi. To je mladićima obećavalo snagu i zdravlje, a djevojkama ljepotu. I na Ivanje voljeli su se parno kupati s metlama od 12 ljekovitih trava prikupljenih dan ranije, na kupalsku noć. A voda sakupljena iz izvora imala je čudesne moći.

Čarobno bilje

Povijest blagdana Ivana Kupala sadrži podatak da u čarobnoj kupalskoj noći sve bilje i biljke dobivaju posebnu snagu. Travari i iscjelitelji u zoru su išli skupljati čudesno ljekovito bilje prekriveno ljekovitom kupalskom rosom. Prilikom prikupljanja nužno je pročitana posebna molitva-zavjera. A u Bjelorusiji se, primjerice, vjerovalo da će svojstva bilja biti dodatno poboljšana ako ih skupljaju “stari i mali”, odnosno djeca i starci. Uostalom, oni imaju čiste i nevine duše.

Slaveni su vjerovali da na Ivana Kupala (datum - 7. srpnja) ljekovito bilje uzgaja šumske duhove - mavku i brine o njima, opskrbljujući ih ljekovitim svojstvima.

Simboli sunca u kupalskim obredima

Budući da se praznik Ivana Kupale (datum - 7. srpnja) slavi na dan ljetnog solsticija, mnogi njegovi atributi simboliziraju našu svjetiljku. Na primjer, dečki su lansirali vatrene kotače s brda ili zapalili katranbačve, koja je trebala simbolizirati solarni ciklus. A jedan od nezamjenjivih dodataka božićnog vremena Kupala je vijenac. Djevojački vijenac u mitologiji Slavena oduvijek je simbolizirao sunce, a također i mladost i čistoću. Okrugli plesovi oko lomača i strašila i posebne ritualne pjesme povezivali su se s obožavanjem sunca.

Znakovi na Ivan Kupala za djevojke u vezi vijenaca

Svaka mlada djevojka svakako je isplela vijenac od cvijeća, bilja, grančica i bobica, koji joj je krasio glavu tijekom plesova i veselja. Djevojački vijenac je u ovoj čarobnoj noći imao posebno, magično značenje. Primjerice, djevojke su spuštale vijenac u rijeku ili izvor, zahvatale kroz njih vodu i prale lice, vjerujući da će im tako koža pobijeliti, obrazi zarumeniti, a oči zasjati. No, glavna obredna radnja započela je nešto kasnije, kada su djevojke pobjegle od momaka i, pričvrstivši upaljene svijeće na svoje vijence, poslale ih da plivaju uz rijeku. Svaka je djevojka pažljivo promatrala svoj vijenac. Ako je doplovio daleko, onda se njegova ljubavnica trebala ove godine udati. Ako se vrtio na licu mjesta, onda je brak morao odgoditi do sljedeće godine. Ali najgore od svega, ako je vijenac potonuo. Tada se vjerovalo da nesretna žena nema par i da će život morati provesti sama.

Međutim, dečki nisu zanemarili ovu akciju. Potajno promatrajući ceremoniju, pokušali su iz rijeke izvući vijenac svoje odabranice i zauzvrat zatražiti od nje poljubac.

Daleka boja

Najpoznatija kupalska legenda ocvijet paprati. Dugo se vjerovalo da jednom godišnje cvijet paprati procvjeta u čarobnoj noći. Cvjeta samo na trenutak i čuvaju ga zli duhovi, ali tko ga pronađe, steći će izvanredne sposobnosti. Moći će razumjeti jezik životinja, ptica i biljaka, vidjeti zakopano blago kroz nebeski svod, otvoriti sve brave, kontrolirati zemlju, vodu i nečiste duhove, postati nevidljiv i tako dalje.

Vjerovanja i znakovi o Ivanu Kupali

Vjerovalo se da se u ovoj čarobnoj noći stabla mogu kretati i razgovarati jedno s drugim, baš kao ptice i životinje. A u mračnoj šumi između stabala možete vidjeti puno lepršavih krijesnica. Ovo su duše predaka koji su se vratili na zemlju samo na jednu noć.

Također, u noći Kupale aktiviraju se sve vrste zlih duhova: sirene, mavke, goblini, kolači i drugi duhovi. Dogovaraju svoje šetnje, zabavljajući se raznim trikovima.

Ali vještice bi mogle nanijeti najviše štete, radeći razne prljave trikove te noći i okupljajući se za subote. Zato se žena koja nije došla na vatru na kupalsku noć mogla smatrati vješticom.

Da bi se zaštitili od izvanzemaljskih sila, koristili su se raznim amajlijama: grančicama svete vrbe, klinovima jasike, cvijetom konoplje, koprivom i pelinom. Pa čak i poderane muške hlače, koje su bile obješene na nadvratnik staje, da vještica ne bi mogla ući i uzeti mlijeko od krave ili odvesti konja na izlet na Ćelavu planinu na mjesto vještičje subote.

Kupalska noć bila je jedina prilika za mladezabavljati se i plesati do zore, a da ne izazivaju osudu odraslih. Samo su osmijeh izazvale njihove nebrojene zezancije i poneka sloboda. Možda je to razlog zašto su ljudi dugi niz stoljeća tako pobožno čuvali i štitili ovaj životno-potvrđujući i čarobni praznik, njegove tradicije i rituale.